Dalil Larangan Taat Kepada Umaro' atau Penguasa Dalam Perkara Maksiat

 

Dalil Larangan Taat Kepada Umaro' atau Penguasa Dalam Perkara Maksiat

عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً: «عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ». (صحيح - متفق عليه)

Dari Ibnu Umar radhiyallāhu 'anhumā secara marfū', "Wajib bagi seorang muslim untuk mendengarkan dan menaati setiap perkara yang ia sukai dan ia benci, Kecuali jika ia diperintahkan untuk maksiat. Apabila ia diperintahkan untuk maksiat, maka tidak ada kewajiban untuk mendengarkan dan menaati."  

(Hadits shahih - Muttafaq 'alaih)

لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

"Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Allah 'Azza wa Jalla." (HR. Ahmad No. 1095)

Bagaimana jika penguasa atau pemimpin mengakhirkan shalat hingga keluar dari waktunya?

صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَدْرَكْتَهَا مَعَهُمْ فَصَلِّ، وَلَا تَقُلْ إنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي

"Shalatlah pada waktunya. Jika engkau mendapati shalat bersama mereka (pemimpin tersebut), maka shalatlah lagi. Janganlah engkau berkata: 'Aku sudah shalat, maka aku tidak shalat lagi'." ( HR. Muslim No. 648)

Bagaimana Jika Penguasa Tidak Puasa Tepat Pada Waktunya ataupun Berpedoman Ilmu Hisab ?

Berpuasalah pada waktunya. Dalam kitab Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an (Tafsir Al-Qurthubi) dan beberapa kitab syarah Maliki lainnya, disebutkan sikap tegas Imam Malik:

أَنَّ مَالِكًا قَالَ: إِذَا كَانَ إِمَامٌ يَعْتَمِدُ عَلَى الْحِسَابِ، لَمْ يُقْتَدَ بِهِ.

“Sesungguhnya Malik berkata: Jika ada seorang pemimpin (Imam) yang bersandar pada hisab (dalam menetapkan awal bulan), maka ia tidak boleh diikuti.”