Menimbang Keutamaan: Ramadhan vs 10 Hari Pertama Dzulhijjah

 

Menimbang Keutamaan: Ramadhan vs 10 Hari Pertama Dzulhijjah

Dalam kalender Islam, Allah memberikan keistimewaan pada waktu-waktu tertentu untuk memotivasi hamba-Nya dalam meningkatkan ketakwaan. Di antara waktu yang paling sering dibahas keutamaan dan kedahsyatannya adalah bulan Ramadhan dan sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah.

Bagi sebagian kaum muslimin, muncul pertanyaan: Manakah di antara kedua waktu tersebut yang lebih utama di sisi Allah?

Untuk menjawab hal ini, para ulama terdahulu telah melakukan kajian mendalam berdasarkan dalil-dalil shahih. Berikut adalah ulasan lengkap mengenai perbandingan keutamaan kedua waktu tersebut beserta status hadits terkait.

Ragam Pendapat Ulama Mengenai Keutamaan

Terdapat tiga peta pendapat ulama dalam menyikapi perbandingan antara bulan Ramadhan (khususnya 10 malam terakhir) dengan 10 hari pertama bulan Dzulhijjah:

1. Pendapat Pertama: Ramadhan Lebih Utama Secara Mutlak

Pendapat ini didasarkan pada fakta bahwa Ramadhan adalah bulan diturunkannya Al-Qur'an, bulan diwajibkannya puasa (salah satu rukun Islam), dan bulan yang di dalamnya terdapat malam Lailatul Qadar yang lebih baik dari seribu bulan.

2. Pendapat Kedua: 10 Hari Pertama Dzulhijjah Lebih Utama Secara Mutlak

Pendapat ini bersandar pada keumuman hadits dari Ibnu Abbas radhiyaaallahu 'anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ

"Tidak ada hari-hari di mana amal shalih di dalamnya lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini (maksudnya sepuluh hari pertama Dzulhijjah)." (HR. Bukhari no. 969).

3. Pendapat Ketiga: Pendapat Pertengahan (Tahqiq)

Ini adalah pendapat kompromi yang dinilai paling kuat (rajih). Pendapat ini dipilih oleh para ulama besar seperti Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, dan Ibnu Katsir. Pendapat ini merinci keutamaan berdasarkan pembagian waktu siang dan malam:

• Malam hari di 10 terakhir Ramadhan lebih utama daripada malam hari di 10 pertama Dzulhijjah.

• Siang hari di 10 pertama Dzulhijjah lebih utama daripada siang hari di 10 terakhir Ramadhan.

Alasan Kuat di Balik Pendapat Pertengahan (Tahqiq)

Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah menjelaskan dalam kitabnya, Badai'ul Fawaid, bahwa rincian ini menghapus segala pertentangan dalil dan memposisikan masing-masing waktu pada tempatnya yang paling adil:

🔸  Keagungan Malam 10 Terakhir Ramadhan
Fokus utama malam-malam ini adalah keberadaan Lailatul Qadar. Tidak ada satu malam pun di bulan Dzulhijjah yang mampu menandingi kemuliaan satu malam ini. Allah berfirman dalam Al-Qur'an

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

"Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan." (QS. Al-Qadr: 3).

🔸  Keagungan Siang 10 Pertama Dzulhijjah
Hari-hari ini disebut oleh Nabi ﷺ sebagai Afdhalu Ayyamiddunya (sebaik-baik hari di dunia). Di waktu siangnya, berkumpul induk ibadah yang tidak terjadi di waktu lain, yaitu: Shalat, Puasa sunnah, Haji, Kebajikan menyembelih Qurban, dan puncaknya adalah Hari Arafah. Rasulullah ﷺ bersabda tentang hari-hari Dzulhijjah ini:

أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ

"Sebaik-baik hari di dunia adalah sepuluh hari pertama (bulan Dzulhijjah)." (HR. Al-Bazzar dan Ibnu Hibban; dinilai shahih oleh Al-Albani).

Meluruskan Status Hadits "Ramadhan Sebaik-Baik Bulan"

Saat membahas keutamaan Ramadhan, sering kali terdengar kutipan bahwa Ramadhan adalah "sebaik-baik bulan" atau "penghulu para bulan". Bagaimanakah status riwayat tersebut dalam ilmu hadits?

Para ulama ahli hadits menegaskan bahwa tidak ada hadits shahih dengan redaksi tersebut. Berikut adalah dua riwayat populer yang statusnya bermasalah:

1. Hadits Sayyidus Syuhur (Penghulu Para Bulan)

سَيِّدُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَسَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ

"Penghulu para bulan adalah bulan Ramadhan, dan penghulu para hari adalah hari Jumat." (HR. Al-Bazzar).

Status: Dhaif (Lemah). Di dalam sanadnya terdapat perawi bernama Majdah bin Al-Aziz yang dinilai munkar oleh para kritikus hadits.

2. Hadits Harapan Setahun Penuh Ramadhan

لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ تَكُونَ السَّنَةُ كُلُّهَا رَمَضَانَ

"Seandainya hamba mengetahui apa yang ada di dalam Ramadhan, niscaya umatku akan berharap agar satu tahun penuh menjadi Ramadhan..." (HR. Ibnu Khuzaimah).

Status: Maudhu' (Palsu) atau Sangat Lemah. Di dalam sanadnya terdapat perawi bernama Jarir bin Ayyub al-Bajali yang dituduh memalsukan hadits.

Sisi Keshahihan Keutamaan Ramadhan

Muslim tidak perlu berkecil hati dengan kedhaifan hadits di atas. Keagungan Ramadhan sudah sangat kuat dan mutawatir melalui hadits-hadits Muttafaqun 'Alaih (kesepakatan Bukhari dan Muslim), salah satunya adalah sabda Nabi ﷺ:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

"Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR. Bukhari no. 38 dan Muslim no. 760).

Kesimpulan dan Langkah Nyata Bagi Muslim

Keutamaan waktu-waktu ini bukan untuk dipertentangkan, melainkan untuk disikapi dengan perlombaan amal shalih (fastabiqul khairat). Kompromi yang dibuat oleh para ulama memberikan peta ibadah yang jelas bagi kita:

• Saat Ramadhan tiba, maksimalkan kekuatan kita untuk menghidupkan malam-malamnya dengan iktikaf, shalat tarawih, tahajud, dan berburu Lailatul Qadar.

• Saat bulan Dzulhijjah tiba, maksimalkan siang harinya dengan berpuasa (terutama puasa Arafah), memperbanyak dzikir (tahlil, takbir, tahmid), bersedekah, dan berkurban bagi yang mampu.

Dengan memahami perincian ini, seorang muslim dapat menginvestasikan waktu dan energinya secara tepat guna memanen pahala sebesar-besarnya di waktu-waktu utama yang telah Allah sediakan.