Tetap Tsabat Di Atas Al Haqq (Kebenaran).. Tidak Talawwun (Berubah Warna)

 

Tetap Tsabat Di Atas Al Haqq (Kebenaran)..
Tidak Talawwun (Berubah Warna)


Ciri pokok lagi mendasar pada al-haqq (kebenaran) adalah tsabat (kokoh, tegar), tidak berubah dengan berjalannya masa dan berpindahnya tempat. Apa yang dikatakan ma'ruf oleh syari'at maka dia adalah perkara ma'ruf sepanjang masa dan tempat sampai hari qiyamat. Begitu pula yang dikatakan mungkar dalam Islam, ia selamanya menjadi perkara mungkar sampai hari qiyamat.

     Ibnu Abi Syaibah dalam al-Mushannaf meriwayatkan dari Hudzaifah ibnul Yaman radhiyallahu ‘anhu, beliau menegaskan

 إِنَّ الضَّلََلَةَ حَقَّ الضَّلََلَةِ أَنْ تَعْرِفَ الْيَوْمَ مَا كُنْتَ تُنْكُرُهُ قَبْلَ الْيَوْمِ، وَأَنْ تُنْكِرَ الْيَوْ مَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُهُ قَبْلَ ا ليَوْمِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّلَوُّنَ فَإِنَّ دِينَ اللهِ وَاحِد

“Sesungguhnya kesesatan yang sebenarnya adalah engkau menganggap mungkar pada hari ini sesuatu yang sebelumnya engkau yakini sebagai ma'ruf, dan engkau yakini ma'ruf pada hari ini sesuatu yang sebelumnya engkau anggap mungkar. Waspadalah kalian dari sikap talawwun! Sebab, agama Allah hanya satu.”

     Cara mudah mengenali kebatilan adalah dari sikap talawwun (berubah warna) terutama di saat fitnah mendera :
▪  Orang yang selama ini diyakininya sebagai pengusung fitnah, sering membuat masalah, bahkan ahlul bid’ah dan selama ini dijauhi dan ditahdzir, sekarang diyakini sebagai orang baik, ahlus sunnah, kemudian didekati, dijadikan kawan/sahabat, dirangkul kembali, bahkan dipuji, padahal belum ada taubat yang nasuha pada orang tersebut.
▪  Dahulu akhlaq-nya baik dan muamalahnya bagus, namun sekarang berani berdusta, kibr (angkuh), gemar maksiat, zholim dan buruk dalam muamalah serta menyelisihi 4 rukun akhlaq mulia : (1) sabar, (2) menjaga 'iffah, (3) keberanian, (4) adil.
Dan berbagai bentuk beperubahan warna lainnya. Dahulu di atas cahaya al-haq, sekarang penuh warna kebatilan. Wa na'udzubillah.